8 juillet 2023

Podcast France Bleu Picardie : Un été au Familistère de Guise

Cet été, une partie de l'équipe du Familistère de Guise, vous raconte l'histoire de cette utopie réalisée à travers 18 chroniques sur France Bleu Picardie !

Un été au Familistère. De 8 juillet au 3 septembre sur France Bleu Picardie

Un été au Familistère. De 8 juillet au 3 septembre sur France Bleu Picardie

samedi 8 juillet
#1 Qu'est-ce que ça veut dire Familistère ?
par Sydney Largois

#1 Qu’est-ce ça veut dire, Familistère ?

Pour beaucoup, « Familistère » désigne un magasin d’épicerie. Sous ce nom, en effet, des négociants, les Docks Rémois, ont créé en 1887 la première chaîne de succursales dans toute la France pour la vente de produits d’épicerie. En 1935, 1500 épiceries « Familistère » ont été ouvertes, ce qui a largement contribué à l’intégration du mot dans le langage courant. Pourtant, « Familistère » est d’abord un néologisme créé vers 1860 par Jean-Baptiste André Godin afin de désigner son expérimentation sociale à Guise. Un mot nouveau pour un lieu nouveau... 

Vue à vol d'oiseau d'un palais

Un type de phalanstère, gravure par Best, Andrew et Leloir d'après un dessin de Victor Considerant pour le frontispice du premier volume de son ouvrage Destinée sociale (1834).

dimanche 9 juillet
#2 Connaissez-vous Guise ?
par Jérôme Caron

#2 Connaissez-vous Guise ?

Quand Godin reçoit l’autorisation d’ouvrir sa fonderie dans un faubourg au nord de Guise en 1846, la petite ville axonaise, située à environ 25 kilomètres de Saint-Quentin, compte alors 4 000 habitants. Toutefois, avant de devenir la toile de fond de l'expérience sociale de Godin, la cité guisarde avait déjà connu une histoire importante...

economats-familistere-guise-desmoulins-godin

Vitrine d'exposition permanente des économats du Familistère. Duc de Guise. Camille Desmoulins. Jean-Baptiste André Godin

samedi 15 juillet
#3 Les poêles Godin sont-ils les meilleurs et les moins chers ? 
par Frédéric Panni

#3 Les poêles Godin sont-ils les meilleurs et les moins chers ? 

2 500 personnes travaillent dans les usines de Guise et de Bruxelles en 1930. C’est l’apogée industrielle des usines du Familistère. Le nom du fondateur, Godin, est devenu une marque et même un nom commun, synonyme d’appareil de chauffage, comme Frigidaire pour réfrigérateur : ainsi que le proclame un slogan créé dans les années 1920, les poêles « Godin » peuvent prétendre être « les meilleurs et les moins chers ».

 

Poêles de l'usine Godin. 

dimanche 16 juillet
#4 Et d'abord, c'est qui Godin ? 
Par Amélie Godbert


#4 Et d'abord, c'est qui Godin ?
Né en 1817 dans un petit village de Thiérache, il quitte l’école à 11 ans pour travailler dans l’atelier de serrurerie de son père. C’est en parcourant la France pour perfectionner sa formation de serrurier qu’il se met en quête d’un idéal pratique de justice sociale.

Comité des assurances.

Jean-Baptiste André Godin

Samedi 22 juillet
#5 Qui est la femme aux 10.000 lettres ?
Par Maxime Potier

#5 Qui est la femme aux 10.000 lettres ?

Aux côtés d’un grand homme se trouve souvent une femme d’exception. Dans le cas de Godin, elle a pour nom Marie Moret. Écrivaine infatigable, celle-ci nous a laissé une correspondance de près de 10 000 lettres, qui n’ont pas encore livré tous leurs secrets !

Marie Moret

Marie Moret. Épouse de Godin. Administratrice génrate de l'association à la suite de Godin. 

Dimanche 23 juillet
#6 Et pourquoi pas un Familistère chez les Apaches ?
Par Vincent Pecheux

Dès le début du XIXe siècle, les États-Unis sont apparus aux yeux des socialistes européens comme le territoire des utopies. En 1825, le communiste anglais Robert Owen fonde à New Harmony, dans l’Indiana, ce qu’on considère comme la première communauté laïque du pays. Tout au long du XIXe siècle et au XXe siècle, des européens puis des américains multiplient les alternatives sociales à la société capitaliste. Certaines sont en relation avec le Familistère de Guise.

Victor Considérant

Vicor Considérant. Pilote du projet Réunion au Texas qui inspira Godin pour le Familistère de Guise

Samedi 29 juillet
#7 Il a fallu combien de briques pour construire le Familistère ?
Par Vincent Pecheux

#7 Il a fallu combien de briques pour construire le Familistère ?

Le pavillon central, achevé en 1865 après 40 mois de chantiers se compose de 112 appartements, soit 242 pièces d’habitations. Les habitants ont à leur disposition 94 caves et 48 greniers. L’approvisionnement en eau est assuré par 8 fontaines, auxquelles s’ajoutent 16 cabinets d’aisances et 8 trappes à balayures permettant l’évacuation des déchets domestiques.

Vue cavalière du Familistère. Aquarelle anonyme

Vue cavalière du Familistère. Aquarelle anaonyme. 1858

Samedi 29 juillet
#8 Qui est l’architecte du Familistère ?
Par Frédéric Panni

#8 Qui est l’architecte du Familistère ?

Le Familistère est un système d’habitation à la fois imposant et sophistiqué dans ses dispositions particulières. C’est un ensemble qui paraît extrêmement réfléchi. Pourtant, il n’est pas l’œuvre d’un architecte. Le Familistère est une architecture sans architecte. Et c’est une des raisons pour laquelle il fascine les architectes du monde entier.

Maquette du pavillon central

Maquette du pavillon central. Salle d'exposition N°14

Samedi 6 Août
#9 c'est quoi l'équivalent de la richesse ?
Par Sydney Largois

#9 C'est quoi l'équivalent de la richesse? 

Le Familistère est une expérimentation sociale qui vise à rendre aux travailleurs et travailleuses les équivalents de la richesse. Mais qu’est-ce qu’un équivalent de la richesse ? 

Ce terme permet à Godin de vulgariser le concept même du Familistère, afin que tout le monde puisse en comprendre le projet. À travers le Familistère, ses habitants pourront jouir des équivalents de la richesse, c’est-à-dire les équivalents des conditions de vie des bourgeois.

Photo de classe - Familistère de Guise

Dimanche 7 Août
#10 Le Familistère est-il une cité ouvrière ?
Par Léa Cattelle

#10 Le Familistère est-il une cité ouvrière ? 

Au 19e siècle, la société se transforme. La population quitte les campagnes pour les villes, là où les usines se développent et où il y a du travail à foison. Il faut répondre à la demande de logement de cette nouvelle population urbaine. Certains industriels décident de mettre en place des logements à destination de leurs ouvriers. Certaines d’entre elles sont accompagnées de bâtiments d’équipement (lavoirs, écoles, stade…). 

Cité ouvrière de Mulhouse fin du 19ème siècle

Samedi 11 Août 
#11 Depuis quand se visite le Familistère ?
Par Jérôme Caron

#11 Depuis quand se visite le Familistère ? 

Le Familistère de Guise a pour vocation d’être le modèle d’une réforme sociale d’envergure. Il faut donc pour Godin faire connaître le lieu et diffuser les idées sociales à l’échelle régionale, nationale et internationale. Comme il le dira dans une lettre adressée à Tito Pagliardini, écrivain et traducteur fouriériste italien installé à Londres, en 1885 « Le Familistère est fait pour être vu et étudié ». C’est ainsi que le Familistère est dès le XIXe siècle l’objet d’un tourisme social.

Livre des visiteurs du Familistère de Guise

Dimanche 12 Août 
#12 Tu me dessines un berceau ?
Par Frédéric Panni

#12 Tu me dessines un berceau ?

Le Familistère est doté d’une crèche pour les nouveau-né·es et les jeunes enfants de l’âge de 15 jours à 4 ans. On l’appelle nourricerie (pour les nourrissons) et pouponnat (pour les poupons). C’est une crèche modèle, une crèche d’exposition universelle, dont les équipements n’ont sans doute pas d’équivalent à la même époque. La crèche avait été édifié derrière le pavillon central en 1866. Elle a malheureusement été détruite pendant la Première Guerre mondiale.

Nourricerie - pouponnat du Familistère au19ème siècle

Dimanche 20 Août 
#13 Esprits êtes-vous là ?
Par Jérôme Caron

#13 Esprits êtes-vous là ?

Le 13 août 1853 à Paris, Jean-Baptiste André Godin est convié par ses amis fouriéristes, c’est à dire disciples de l’utopiste Charles Fourrier, à participer à une séance de « table parlante ».Si les amis de Godin  portent un tel intérêt au spiritisme, c’est parce qu’ils souhaitent à l’époque construire un phalanstère aux Etats-Unis. Dans cette optique, ils se préparent au voyage en étudiant la langue ou encore la culture américaine… à commencer par le spiritisme ! Discipline originaire des Etats-Unis et qui se répand en Europe justement dans les années 1850.

 

 

Tables Tournantes - L'Illustration, Paris,14 Mai 1853 

Dimanche 20 Août 
#14 Peut-on être Familistérienne ?
Par Amélie Gobert

 ​

#14 Peut-on être Familistérienne ?

Au XIXème siècle, si des mouvements féministes et des voix progressistes commencent à se faire entendre, les femmes sont encore considérées comme inférieures à l’homme. Leurs droits civils et politiques sont limités, leurs seuls rôles sont ceux d’épouses et mères. Aussi, n’existent-elles qu’à travers leur mari. En 1883, Godin écrit : « la vérité c’est que la femme est destinée à jouir de droits égaux à ceux de l’homme… », résumant ainsi sa pensée quant à la place que doit occuper la femme dans la société et celle qu’elle occupe déjà au Familistère. Godin souhaite une émancipation politique et sociale des femmes. Au Palais social, elles sont familistériennes et existent en tant que telles, bien au-delà du simple et réducteur titre de « femmes de ».

 

Atelier mixte du Familistère de Guise. Fin du XIXe siècle

Atelier mixte du Familistère de Guise. Fin du XIXe siècle

Samedi 26 août
#15 Doit-on laver son linge sale en famille ? 
Par Léa Cattelle

#15 Doit-on laver son linge sale en famille ? 

Au XIXe siècle, la lessive est la hantise des hygiénistes. L’humidité cause des maladies, pulmonaires notamment. C’est dans le cadre de ce mouvement qu’il n’est pas permis aux familles de faire leur lessive dans leur appartement. Un édifice spécial, un grand atelier domestique, est édifié en contrebas de l’usine et près de la rivière : la buanderie-piscine.

Vue de la buanderie.

Vue de la buanderie. 

Dimanche 27 août
#16 Le Familistère a-t-il une église ?
Par Amélie Godbert

#16 Le Familistère a-t-il une église ? 

Au Familistère, on peut être croyant, agnostique ou simplement anticlérical. Et on n’élève ni église, ni synagogue, ni mosquée mais comme l’explique Godin, un « temple de la religion de la vie et du travail », de la culture et du divertissement. Autrement dit, un théâtre.

Théâtre du Familistère.

Théâtre du Familistère.

Samedi 02 septembre
#17 Un jardin ou des jardins ?
Par Jérôme Caron


En 1856, avant même la construction du Palais social, Godin aménage sur la rive droite de l’Oise, en contrebas de son entreprise, un jardin. D’abord conçu pour son usage personnel, Godin l’intègre dans son projet familistérien deux ans plus tard. L’ajout d’une nouvelle parcelle en 1880 porte la superficie totale du jardin d’agrément à 1,2 ha. [...] Entre 2004 et 2008, un nouveau jardin public est aménagé au Nord du Palais social. Conçu par l’agence Base Paysage et l’architecte Christophe Lab, ce jardin de 10 ha interprète le bocage thiérachien par l’alternance sur 400 parcelles de prairies, de taillis, de pelouses…

Le jardin d’agrément du Familistère.  vers 1897

Le jardin d’agrément du Familistère. Photographie Marie-Jeanne Dallet-Prudhommeaux, vers 1897

Dimanche 3 septembre
#18 Quoi de neuf au Familistère ?
Par Frédéric Panni

Le Familistère n’est pas seulement un lieu à admirer et à contempler. Son patrimoine est un patrimoine à activer, c’est un patrimoine toujours en projet. Depuis 2000 le Familistère est l’objet d’un vaste programme tous azimuts de réhabilitation et de valorisation baptisé Utopia, soutenu par le Département de l’Aisne.

L'aile gauche du Familistère sera bientôt "Familistère Campus" avec de l'hébergement, de la restauration et des espaces de formations.